( ساية ) ( 1 ) بالياء أخت الواو : قرية جامعة قد تقدم ذكرها في رسم الفرع ، ( 2 ) وقال المعطل : وقالت تعلم أن ما بين ساية * وبين دفاق روحة وغداتها وبساية دفنت ليلى الأخيلية ، منصرفها من عند الحجاج بالكوفة . وشابة ، بالشين معجمة ( 3 ) ، والباء معجمة ( 3 ) بواحدة : في ديار هذيل ، مذكورة في موضعها ( 4 ) . السين والباء ( وادي السباع ) جمع سبع : بالبصرة ( 5 ) ، معروف ، وهو الذي قتل فيه

--> ( 1 ) جعل الكبرى " ساية " اسم قرية جامعة " ذات منبر " ، وجعلها ياقوت في المعجم اسم واد من حدود الحجاز ، أو واد يطلع إليه من السراة ، وجعله صاحب اللسان تبعا لابن سيده اسم واديين ، قال : وساية واد عظيم به أكثر من سبعين نهرا تجرى ، تنزله مزينة وسليم . وساية أيضا وادي أمج ، وأهل أمج خزاعة . وجعلها صاحب القاموس وشارحه اسم بلدة بمكة ، أو اسم واد بين الحرمين . والصواب أنه اسم لقرية ولواد ، فساية : قرية على وادي ساية ، ويقال له وادي أمج أيضا ، على الطريق بين مكة والمدينة . ووالي ساية تابع لصاحب المدينة . ( 2 ) جاء في هامش ق بعد كلمة الفرع هذه العبارة : " وهي مذكورة أيضا في رسم شراء ، وفي رسم شمنصير ، وهي فعلة من سويت ، وقلبت الواو وهي ساكنة ، كما قلبت في يا جل ، كذلك قال الفراء - طرة " . وهذه الكلمة ليست من كلام البكري ، بدليل قوله في آخرها " طرة " . ثم هي مكتوبة بخط نسخي جميل جدا غير خط الناسخ الأصلي المغربي ، والتنبيه بقوله " طرة " يشير إلى أن الكلام ليس ملحقا بالأصل ، وإنما هي فائدة متممة له ، تذكر على الهامش ، وقد ألحقت هذه العبارة بالأصل في ج . ( 3 ) في ج : المعجمة ، بأل في الموضعين . ( 4 ) في ج : موضعها . ( 5 ) هو من البصرة على سبعة ( عن هامش ق ) .