وخافوا الرواطي إذا عرضت * ملاحس أولادهن البقر ( 1 ) يقولها في غزوة بني سعد عمان . وقال المثقب : كل يوم كان عنا جللا * غير يوم الحنو في جنبي ( 2 ) قطر ضربت دوسر فينا ضربة * أثبتت أوتاد ملك فاستقر ( قطربل ) بضم أوله ، وإسكان ثانيه ، بعده راء مهملة مضمومة ( 3 ) ، وباء مضمومة مشددة ، وهي طسوج من طساسيج سواد العراق ، ويتصل بطسوج مسكن ، ينسب إليه جيد الخمر ، قال أبو عبادة ( 4 ) : وكأنما نفضت عليه صبغها * صهباء للبردان أو قطربل ( القطقطانة ) بضم أوله ، وإسكان ثانيه ، بعدهما مثلهما ، على وزن فعللانة : موضع قد تقدم ذكره في رسم الأوداة ، وفي رسم برعوم . ( قطن ) بفتح أوله وثانيه : جبل قد تقدم ذكره في رسم تيتل : وقال أبو حنيفة ، قطن : جبل بنجد : في بلاد بني أسد ، على يمينك إذا فارقت الحجاز وأنت صادر من النقرة . وقال بن إسحاق : قطن : ماء من مياه بني أسد بنجد ، بعث إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا سلمة بن عبد الأسد ( 5 ) في سرية ،

--> ( 1 ) الرواطي : موضع من شق بني سعد قبل البحرين . وقيل : الرواطي كثبان حمر . وفي المحكم : الرواطي : رمال تنبت الأرطى . وفي معجم البلدان لياقوت : الرواطي : ناس من عبد القيس ، لصوص . وعرضت : أظهرت . وملاحس البقر أولادها : أي المواضع التي تلحس فيها البقر أولادها ، وهي المفاوز المقفرة ، لان البقر الوحشي لا تلد إلا بالمفاوز . ( 2 ) في قنع قطر : كذا في شعره ( عن هامش ق ) . ( 3 ) ضبطها ياقوت : بفتح الراء . ( 4 ) الوليد بن عبيد البحتري . ( 4 ) عبد الأسد : كذا في الأصلين وتاج العروس ، وسيرة ابن هشام في جملة السرايا . وفي معجم البلدان : بن عبد الأسدي . وزادت ج بعد عبد الأسد : المخزومي . وهي ساقطة من ق .