وقيل إنها قطاني ، والألف للتأنيث ، على بناء فعالى . وعلى القول الأول أنها قطان غير مجراة ، لأنها اسم أرض . ( القطار ) بفتح أوله ، وتشديد ثانيه ، وبراء مهملة : موضع ( 1 ) ذكره أبو بكر . ( قطبيات ) بضم أوله ، وفتح ثانيه ( 2 ) ، وكسر الباء المعجمة بواحدة ، وتشديد الياء أخت الواو : جبال قد تقدم ذكرها في رسم ضرية ، وفي رسم راكس . وقال أبو الحسن الأخفش : إنما القطبية بئر معروفة ، فضم عبيد إليها ما حولها ، فقال " القطبيات " ، وكذلك قول الآخر " عويرضات " إنما هو عويرضة ، وقول العجاج " الولجات " إنما هي الولجة ، وقول جبيهاء " رخيات " ، وإنما هي رخة ، فصغر ثم جمعها ، وذلك كله مذكور في موضعه ، ومثل هذا عرفة وعرفات . ( قطر ) يفتح أوله وثانيه ، بعده راء مهملة : موضع بين البحرين وعمان تنسب إليه الإبل الجياد ، قال جرير : لدى قطريات إذا ما تغولت * بنا البيد غاولن الحزوم القياقيا ( 3 ) وقطر هذه ( 4 ) أكثر بلاد البحرين خمرا . وقال عبدة بن الطبيب : تذكر ساداتنا أهلهم * وخافوا عمان وخافوا قطر

--> ( 1 ) في معجم البلدان لياقوت : ماء للعرب معروف ، أحسبه بنجد . ( 2 ) ضبطه ياقوت بتشديد الطاء . ( 3 ) في معجم البلدان لياقوت : بها في موضع بنا . والقطريات : إبل منسوبة إلى قطر ، لأنه كان بها سوق لها في قديم الدهر . وثغول البيد : تنكرها . وغاولن : بادرن . والحزوم : جمع حزم ، وهو النشز الغليظ المشرف . والقياقي ، بقافين : جمع قيقاء ، وهي النشز الغليظ . كذا هي في الديوان ، وفي التاج : الفيافيا ، بفاءين . ( 4 ) في ج : هذا .