قال : " الهدي من الإبل والبقر والغنم ، ولا يجب حتى يعلق عليه ، يعني إذا قلده فقد وجب " . [ 9143 ] 4 - أحمد بن محمد بن عيسى في نوادره : عن صفوان ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : " تشعر البدنة وهي باركة ، وتنحر وهي قائمة ، وتشعر من شق سنامها الأيمن " . [ 9144 ] 5 - دعائم الاسلام : عن أبي جعفر محمد بن علي ( عليهما السلام ) ، أنه قال : " كان الناس يقلدون الإبل والبقر والغنم ، وإنما تركوا تقليد البقر والغنم حديثا ، وقال : يقلد ( 1 ) بسير أو خيط ، والبدن يقلد وتعلق في قلادتها ( 2 ) نعلا خلقة قد صلى فيها ، فإن ضلت عن صاحبها عرفها بنعله ، وإن وجدت ضالة عرفت أنها هدي " . [ 9145 ] 6 - وعن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) : أنه سئل عمن ساق بدنة كيف يصنع ؟ قال : " إذا انصرف عن المكان الذي يعقد فيه إحرامه في الميقات ، فليشعرها يطعن في سنامها من الجانب الأيمن بحديدة حتى يسيل دمها ، [ ويقلدها ويجللها ] ( 1 ) ويسوقها ، فإذا صار إلى البيداء إن أحرم من الشجرة أهل بالتلبية ، وكان علي ( صلوات الله

--> 4 - نوادر أحمد بن عيسى ص 72 . 5 - دعائم الاسلام ج 1 ص 301 . ( 1 ) في المصدر : تقلده . ( 2 ) وفي نسخة : قلائدها - منه قدس سره - . 6 - دعائم الاسلام ج 1 ص 301 . ( 1 ) أثبتناه من المصدر .