المقدس ( الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه ) ( 11 ) الا لنعلم ذلك منه موجودا ، بعد أن علمناه سيوجد ذلك ، ان هوى أهل مكة كان في الكعبة ، فأراد الله ان يبين متبع ( 12 ) محمد ( صلى الله عليه وآله ) من مخالفه ( 13 ) ، باتباع القبلة التي كرهها ، ومحمد ( صلى الله عليه وآله ) يأمر بها ، ولما كان هوى أهل المدينة في بيت المقدس ، امرهم مخالفتها والتوجه إلى الكعبة ، ليتبين ( 14 ) من يوافق محمدا ( صلى الله عليه وآله ) فيما يكرهه ، فهو مصدقه وموافقه . ثم قال : ( وان كانت لكبيرة الا على الذين هدى الله ) ( 15 ) إنما كان التوجه إلى بيت المقدس ، في ذلك الوقت كبيرة ، الا على من يهدي الله ، فعرف ان الله يتعبد بخلاف ما يريده المرء ، ليبتلي طاعته في مخالفته هواه " . 3298 / 10 - السيد الرضي ( رحمه الله ) في تفسيره الكبير المسمى بحقائق التأويل في قول تعالى : ( ان أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا ) ( 1 ) ان فيه أقوالا منها : أن يكون المراد بذلك ، ان أول بيت وضع لعبادة المكلفين ، قبلة لصلاتهم ، وغاية لحجهم ، ومؤدى لمناسكهم ، هذا البيت الذي ببكة ، وإن كان من قبلة بيوت ليست هذه صفتها ، وهذا القول مروي عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) .

--> ( 11 ) البقرة 2 : 143 . ( 12 ) في المصدر : متبعي . ( 13 ) وفيه : ممن خالفه . ( 14 ) وفيه : ليبين ، ( 15 ) البقرة 2 : 143 . 10 - حقائق التأويل ص 174 . ( 1 ) آل عمران 3 : 96 .