كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ) ( 1 ) قال : " لو عنى انها في ( 2 ) وقت لا تقبل الا فيه ، كانت مصيبة ( 3 ) ، ولكن متى أديتها فقد أديتها " . 3143 / 3 - وفي رواية أخرى ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : سمعته يقول في قول الله : ( ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ) ( 1 ) قال : " إنما يعني وجوبها على المؤمنين ، ولو كان كما يقولون ، إذا لهلك سليمان بن داود ، حين قال : ( حتى توارت بالحجاب ) ( 2 ) لأنه لو صلاها قبل ذلك كانت في وقت ، وليس صلاة أطول وقتا من صلاة العصر " . 3144 / 4 - وفي رواية أخرى ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قول الله : ( ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ) ( 1 ) قال : يعني بذلك وجوبها على المؤمنين ، وليس لها وقت من تركه أفرط الصلاة ، ولكن لها تضييع " . 3145 / 5 - وعن زرارة قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن هذه

--> ( 1 ) النساء 4 : 103 ( 2 ) في المصدر : انها هو في ( 3 ) في نسخة : مضيقة : ( منه قده ) 3 - تفسير العياشي ج 1 ص 274 ح 263 ، وعنه في البحار ج 82 ص 354 ح 29 والبرهان ج 1 ص ص 413 ح 8 . ( 1 ) النساء 4 : 103 ( 2 ) سورة ص 38 : 32 4 - المصدر السابق ج 1 ص 274 ح 264 وعنه في البحار ج 82 ص 354 ح 30 ، والبرهان ج 1 ص 413 ح 9 ( 1 ) النساء 4 : 103 5 - المصدر السابق ج 1 ص 274 ح 261 ، وعنه في البحار ج 82 ص 354 ح 37 والبرهان ج 1 ص 412 ح 6