الجامع بأصحاب الحديث أو غيره هو ابن عقدة ، وإن كتابه مشتمل على العدد المذكور ، وكلَّهم ثقات مشهورون ، معروفون بالعلم والفضل ، كما صرّح به المفيد ، والفتال ، والطبرسيان « 1 » ، فإذا علم أنّ فلاناً ذكره أبو العباس في كتابه فهو ثقة عند هؤلاء الإعلام . أمّا الشيخ النجاشي فذكر هذا الكتاب إجمالًا في مؤلفات ابن عقدة « 2 » ، ثم في التراجم كثيراً ما يقول ذكره أبو العباس ، أو في الرجال ، أو في كتابه ، أو ذكر في رجال أبي عبد الله ( عليه السّلام ) ، مشيراً إلى وجوده في الكتاب المذكور . إلَّا أنّ الغالب أنّه يوثقه أيضاً ، وإنّما ينتفع بذلك فيمن لم يوثقه صريحاً ، وقنع بكونه ممّن ذكره ابن عقدة ، كأسباط بن سالم الزطي « 3 » ، والحسين بن حماد « 4 » ، والحسين بن أبي العلاء « 5 » ، وبسّام بن عبد الله الصيرفي « 6 » ، وتليد بن سليمان أبي إدريس المحاربي « 7 » ، وجرّاح المدائني « 8 » ، وحكم بن مسكين « 9 » ، وداود بن زربي « 10 » ، وذريح المحاربي « 11 » ، وصالح بن سعيد القماط « 12 » ، وعبد الملك بن عتبة الهاشمي اللهبي « 13 » ،

--> « 1 » كذا والأنسب : والطبرسي كما مرّ في موردين . « 2 » رجال النجاشي : 94 / 233 . « 3 » رجال النجاشي : 106 / 268 . « 4 » رجال النجاشي : 55 / 124 . « 5 » رجال النجاشي : 52 / 117 . « 6 » رجال النجاشي : 112 / 288 . « 7 » رجال النجاشي : 115 / 295 . « 8 » رجال النجاشي : 130 / 335 . « 9 » رجال النجاشي : 136 / 350 . « 10 » رجال النجاشي : 160 / 424 . « 11 » رجال النجاشي : 163 / 431 . « 12 » رجال النجاشي : 199 / 529 . « 13 » رجال النجاشي : 239 / 635 .