الأول صحيح على الأصح ، والثاني بالاتفاق . ورواية ابن أبي عمير من امارات الوثاقة ، فالخبر صحيح ، ويروي عنه أيضا أبان بن عثمان كما في التهذيب في باب تطهير الثياب ( 1 ) . وصحح العلامة في الخلاصة الطريق المذكور ( 2 ) ، وقال السيد الداماد : ويعلم حسن حاله وصحة حديثه من عد العلامة في الخلاصة طريق الصدوق ( 3 ) في الفقيه إليه صحيحا ومن استصحاح الأصحاب اخبارا هو في طريقها ( 4 ) . 352 شنب - وإلى يعقوب بن يزيد : أبوه ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما ، عن سعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر الحميري ومحمد بن يحيى العطار وأحمد بن إدريس رضي الله عنهم ، عنه ( 5 ) . رجال السند ويعقوب من اجلاء المشايخ والثقاة الاثبات والخبر صحيح بالاتفاق . 353 شنج - وإلى يوسف بن إبراهيم ( 6 ) الطاطري : أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن محمد بن سنان ، عنه ( 7 ) . السند صحيح عندنا بما مر في ( يد ) ( 8 ) ، و ( كو ) ( 9 ) حسن أو ضعيف عند

--> ( 1 ) الصحيح باب تطهير المياه كما في تهذيب الأحكام 1 : 233 / 674 . ( 2 ) رجال العلامة : 279 ، الفائدة الثامنة من الخاتمة . ( 3 ) في الأصل : أصحاب الصادق ، وهو اشتباه ، والصحيح ما أثبتناه على ما لا يخفى . ( 4 ) الرواشح السماوية : 47 . ( 5 ) الفقيه 4 : 115 ، من المشيخة . ( 6 ) من زيادة الأصل على المصدر ، وهو كذلك كما يظهر من سائر كتب الرجال التي تعرضت لذكره . ( 7 ) الفقيه 4 : 118 ، من المشيخة . ( 8 ) تقدم برقم : 14 . ( 9 ) تقدم برقم : 26 .