أحمد بن إدريس ( 1 ) ، والحسن بن علي بن النعمان ( 2 ) ، وأبو علي الأشعري ( 3 ) ، وسعد بن عبد الله ( 4 ) ، وعبد الله بن جعفر الحميري ( 5 ) ، ومحمد ابن علي بن محبوب ( 6 ) ، والحسن بن متيل ( 7 ) ، ومحمد بن عبد الجبار ( 8 ) ، ومحمد ابن الحسين بن أبي الخطاب ( 9 ) ، ومحمد بن أبي عبد الله جعفر الأسدي ( 10 ) ، ومحمد بن أحمد بن يحيى ( 11 ) ، ولم يستثن من نوادر الحكمة ، واعتمد عليه الصدوق في طريقه إلى عبد الله بن الحكم ( 12 ) ، وإلى محمد بن أسلم ( 13 ) ، وإلى علي بن غراب ( 14 ) ، كل ذلك يشير إلى وثاقته كما صرح به في التعليقة ( 15 ) وهؤلاء الأجلة عيون الطائفة في عصره ، لا يمكن أن يخفى عليهم من حاله ما ظهر لابن الغضائري بعد قرون ، والظاهر أن سبب تضعيفه روايته ما

--> ( 1 ) رجال النجاشي 338 / 903 . ( 2 ) تهذيب الأحكام 3 : 261 / 733 . ( 3 ) تهذيب الأحكام 9 : 108 / 471 . ( 4 ) فهرست الشيخ 147 / 617 . ( 5 ) فهرست الشيخ 126 / 561 . ( 6 ) فهرست الشيخ 126 / 561 . ( 7 ) الفقيه 4 : 116 ، من المشيخة ، في الطريق إلى محمد بن مسلم . ( 8 ) الكافي 3 : 226 / 2 . ( 9 ) تهذيب الأحكام 2 : 283 / 1130 . ( 10 ) الكافي 3 : 429 / 3 ، وقد ذكره الطوسي في الفهرست مرتين ، الأولى : 151 / 656 بعنوان محمد بن جعفر الأسدي . والثانية : 153 / 680 بعنوان محمد بن أبي عبد الله ، ويتضح من كلام النجاشي 373 / 1020 كونهما واحدا ، وهو رأي المتأخرين ، فلاحظ . ( 11 ) تهذيب الأحكام 2 : 119 / 449 . ( 12 ) الفقيه 4 : 127 ، من المشيخة . ( 13 ) الفقيه 4 : 116 ، من المشيخة . ( 14 ) الفقيه 4 : 127 ، من المشيخة . ( 15 ) تعليقة البهبهاني : 290 .