عثمان ( 1 ) في غير محله ، وكأنه - رحمه الله - نظر إلى ما في المشيخة ولم يطلع على ما في التهذيب . ومحمد بن زكريا ( 2 ) ، مضافا إلى أن وجود حماد في الطريق يغني عن النظر إلى من بعده ، فالخبر صحيح أوفي حكمه . ( 152 ) قنب - وإلى صالح بن عقبة : محمد بن موسى بن المتوكل ، عن علي بن الحسن السعد آبادي ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ويونس بن عبد الرحمن جميعا ، عن صالح بن عقبة بن قيس بن سمعان بن أبي ربيحة مولى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ( 3 ) . السند إلى صالح صحيح بما مر ، وأما هو فيشير إلى مدحه بل وثاقته ولو بالمعنى الأعم أمور : منها : رواية يونس عنه هنا ، وفي الكافي في باب ما تجب فيه الدية كاملة ( 4 ) ، وهو من أصحاب الاجماع . ومنها : رواية محمد بن أحمد بن يحيى عنه كما في التهذيب في باب الكفارة عن خطأ المحرم ( 5 ) ، وفي الاستبصار في باب من قتل جرادة ( 6 ) ، وما استثناه القميون عن نوادره فهو عندهم ممن يعتمد على رواياتهم .

--> ( 1 ) تعليقة البهبهاني : 180 . ( 2 ) كذا في الأصل ، ( عطفا على جعفر بن بشير في الرواية عن صالح بن الحكم ) ، ولم نظفر له برواية عنه في سائر كتب الحديث والرجال معا ، والظاهر قلب الاسم سهوا ولعله من الناسخ ، والصحيح زكريا بن محمد الذي روى عن صالح بن الحكم كما في جامع الرواة 1 : 405 مشيرا إلى الكافي في باب نادر بعد باب الاغضاء من كتاب العشرة 2 : 477 / 2 ، فراجع . ( 3 ) الفقيه 4 : 122 . ( 4 ) الكافي 7 : 312 / 10 . ( 5 ) تهذيب الأحكام 5 : 364 / 1266 . ( 6 ) الاستبصار 2 : 207 / 707 .