( 151 ) قنا - وإلى صالح بن الحكم : أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن جعفر بن بشير ، عن حماد بن عثمان ، عن صالح بن الحكم الأحول ( 1 ) . رجال السند كلهم من أجلاء الثقات . وأما صالح : ففي النجاشي : ضعيف ( 2 ) . إلا أنه ضعيف ( 3 ) لرواية صفوان بن يحيى عنه كما في التهذيب في باب ما تجوز الصلاة فيه من أبواب الزيادات ( 4 ) ، وفي الاستبصار في باب الشاذكونة تصيبها النجاسة ( 5 ) ، وحماد بن عثمان ( 6 ) ، وجميل بن دراج ، وعبد الله بن بكي كما في النجاشي ( 7 ) ، والأربعة من أصحاب الاجماع ، والأول لا يروي إلا عن ثقة . وجعفر بن بشير : الذي قالوا في حقه : روى عن الثقات ( 8 ) ، كما في التهذيب في باب الصلاة في السفينة من أبواب الزيادات ( 9 ) . فما في التعليقة من أن جعفر بن بشير يروي عنه بواسطة حماد بن

--> ( 1 ) الفقيه 4 : 38 ، من المشيخة . ( 2 ) رجال النجاشي : 200 / 533 . ( 3 ) أي ان تضعيف النجاشي ضعيف برواية أصحاب الاجماع عن صالح . ( 4 ) تهذيب الأحكام 2 : 370 / 1538 . ( 5 ) الاستبصار 1 : 393 / 1500 ، والشاذكونة : بفتح الذال ، ثياب مضرية تعمل باليمن وقيل إنها فارسية تعني الفراش الذي ينام عليه ، كما قيل إنها حصير صغير ، انظر تنقيح المقال 2 : 59 في ترجمة سليمان بن داود المنقري المعروف بابن الشاذكوني . ( 6 ) كما في الطريق . ( 7 ) رجال النجاشي : 200 / 533 . ( 8 ) كما في رجال النجاشي : 119 / 304 . ( 9 ) تهذيب الأحكام 3 : 296 / 897 .