حلف لا يأكل لبنا ، فأكل زبدا ، قال : قد حنث ، لان الزبد من اللبن ، وإن حلف أن لا يأكل زبدا ، فأكل لبنا ، فلم يحنث ، وإن حلف أن لا يأكل لحما ، فأكل شحما ، حنث ، وإن حلف أن لا يأكل شحما ، فأكل لحما ، لم يحنث . ( 11281 ) - عبد الرزاق عن معمر في الرجل يحلف للرجل بالطلاق أن يؤدي إليه حقه إلى كذا وكذا ، لأجل قد سماه ، إلا أن تؤخري ( 1 ) فيؤخره ، ويقول : أنا على يمين ( 2 ) ، قال : أما ابن شبرمة فقال : قد خرج من يمينه ، إلا أن يجدد يمينا ، وأما أنا فأقول : هو على يمينه كما قال . ( 11282 ) - عبد الرزاق عن الثوري في رجل حلف بالطلاق لا يأكل لحما ، فأكل سمكا ( 3 ) ، قال : أما القضاء فيقع عليه ، والنية فيما بينه وبين الله . ( 11283 ) - عبد الرزاق عن الثوري عن ابن أبي ليلى أنه دخل على ختن له ، وكان منه في اللحم شئ ، فقرب إليه سمكا ، فقال : هذا اللحم . ( 11284 ) - عبد الرزاق عن الثوري في امرأة حلف زوجها أن لا تكلم فلانة ، بطلاقها ، فلقيتها فقالت : هذه امرأته ( 4 ) : من هذه ؟ فقالت : أنا فلانة ، قال : قد كلمتها . ( 11285 ) - عبد الرزاق عن الثوري في رجل حلف لامرأته أن لا يشرب لقوم لبنا ، فاصطنع منه ، قال : يقع عليها الطلاق ، قال : وإن

--> ( 1 ) كذا في " ص " . ( 2 ) كذا في " ص " والصواب عندي " يميني " . ( 3 ) في " ص " " سمنا " خطأ . ( 4 ) الصواب عندي حذف " هذه " .