حي على الصلاة ، حي الصلاة ، حي علي الفلاح ، حي على الفلاح ، الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله ، ثم قعد قعدة ، ثم عاد فقال مثلها ، ثم قال : قد قامت الصلاة مرتين الإقامة ( 1 ) ، فغدا على النبي صلى الله عليه وسلم فحدثه فقال : علمها بلالا ، ثم قام عمر فقال : لقد أطاف بي الليلة الذي أطاف به ( 2 ) عبد الله ولكنه سبقني ( 3 ) . 1789 - قال عبد الرزاق سمعت الثوري ( 4 ) وأذن لنا بمني ( 5 ) فقال : الله أكبر الله أكبر ، أشهد أن لا إله إلا الله مرتين ، أشهد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين ، فصنع كما ذكر في حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى في الأذان والإقامة ، تمام ( 6 ) مثل الحديث . 1790 - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن حماد عن إبراهيم عن الأسود بن يزيد أن بلالا كان يثني الاذان ويثني ( 7 ) الإقامة

--> ( 1 ) - ذا في الأصل . ( 2 ) كذا في الأصل والصواب أطاف بعبد الله أو أطاف به ، بحذف " عبد الله " كما في مسند أحمد . ( 3 ) أخرجه " د " من طريق شعبة والمسعودي عن عمرو بن مرة وش " " من طريق الأعمش وشعبة عن عمرو بن مرة ، و " ت " من طريق ابن أبي ليلى عن عمرو بن مرة ، وأما حديث حصين فساق " ش " إسناده ثم أحال متنه على حديث شعبة عن عمرو بن مرة وعند " د " في أثناء حديث شعبة عن عمرو أن شعبة سمعه من حصين . ( 4 ) هنا في الأصل كلمة صورته " قاد " ظنها بعض الناس " قال " وليس كذلك بل هو سبق قلم . ( 5 ) ذكرني هذا الأثر ما رواه " قط " عن أبي جحيفة أن بلالا أذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم بمني بصوتين صوتين وأقام مثل ذلك ص 90 . ( 6 ) كذا في الأصل ، أو بتمام الخ . ( 7 ) كذا في " قط " من طريق الدبري عن عبد الرزاق ص 90 وكذا عند الطحاوي من طريق يعقوب بن حميد عن عبد الرزاق 1 : 80 والزيلعي 1 : 269 وفي الأصل يبدوا .