شرائع الدين ، قال : « وصلاة الفريضة : الظهر أربع ركعات ، والعصر أربع ركعات ، والمغرب ثلاث ركعات ، والعشاء الآخرة أربع ركعات ، والفجر ركعتان ، فجملة الصلاة المفروضة سبع عشرة ركعة ، والسنّة أربع وثلاثون ركعة ، منها : أربع ركعات بعد المغرب لا تقصير فيها في السفر والحضر ، وركعتان من جلوس بعد العشاء الآخرة تعدّان بركعة ، وثمان ركعات في السحر ، وهي صلاة الليل ، والشفع ركعتان ، والوتر ركعة ، وركعتا الفجر بعد الوتر ، وثمان ركعات قبل الظهر ، وثمان ركعات بعد الظهر قبل العصر ، والصلاة تستحبّ في أوّل الأوقات » ( 1 ) . وخبر أبي عبد اللَّه القزويني قال : قلت لأبي جعفر محمّد بن علي الباقر عليهما السّلام : لأيّ علَّة تصلَّى الركعتان بعد العشاء الآخرة من قعود ؟ فقال : « لأنّ اللَّه فرض سبع عشرة ركعة ، فأضاف إليها رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله مثليها ، فصارت إحدى وخمسين ركعة ، فتعدّان هاتان الركعتان من جلوس بركعة » ( 2 ) . ورواية أبي بصير - المرويّة عن كتاب صفات الشيعة - عن الصادق عليه السّلام قال : « شيعتنا أهل الورع والاجتهاد ، وأهل الوفاء والأمانة ، وأهل الزهد والعبادة ، أصحاب الإحدى وخمسين ركعة في اليوم والليلة ، القائمون بالليل ، الصائمون بالنهار ، يزكَّون أموالهم ، ويحجّون البيت ، ويجتنبون كلّ محرّم » ( 3 ) . ومرسلة المصباح عن العسكري عليه السّلام ، قال : « علامات المؤمن خمس » وعدّ منها « صلاة الإحدى والخمسين » ( 4 ) .

--> ( 1 ) الخصال : 603 / 9 ، الوسائل ، الباب 13 من أبواب أعداد الفرائض ، ح 25 . ( 2 ) علل الشرائع : 330 ( الباب 26 ) ح 1 ، الوسائل ، الباب 29 من أبواب أعداد الفرائض ، ح 6 . ( 3 ) صفات الشيعة : 189 / 1 ، الوسائل ، الباب 13 من أبواب أعداد الفرائض ، ح 26 . ( 4 ) مصباح المتهجّد : 787 - 788 ، الوسائل ، الباب 13 من أبواب أعداد الفرائض ، ح 29 .