نسبته إلى الرواية ( 1 ) . تنبيهات : الأوّل : صرّح المفيد في ذيل عبارته المتقدّمة ( 2 ) بتجفيف الإناء بعد الغسلات . وعن الصدوقين أيضا التصريح بذلك ( 3 ) . وعن جملة من المتأخّرين ومتأخريهم اختياره . ويشهد له ما تقدّمت ( 4 ) حكايته عن الفقه الرضوي . لكن لا اعتماد على الرضوي خصوصا مع مخالفته للمشهور ، فالأقوى عدم اشتراط التجفيف ، كما يشهد له الأخبار المتقدمة الدالَّة بظاهرها على طهارة الإناء بعد غسله من غير اعتبار هذا الشرط ، واللَّه العالم . الثاني : ظاهر المتن وغيره بل المشهور شهرة كادت تبلغ الإجماع - كما ادّعاه في الجواهر ( 5 ) - قصر الحكم على الولوغ ، فلا يتعدّى منه إلى مباشرة باقي أعضائه ، عدا اللطع باللسان المساوي للولوغ ، بل أولويّته منه فيما يحتمل مدخليّته في التنجيس أو الحاجة إلى التعفير .

--> ( 1 ) حكاها عنها صاحب كشف اللثام فيه 1 : 487 ، والسيّد الطباطبائي في رياض المسائل 2 : 155 ، وصاحب الجواهر فيها 6 : 361 ، وانظر : الوسيلة : 80 . ( 2 ) في ص 399 . ( 3 ) حكاه عنهما البحراني في الحدائق الناضرة 5 : 483 - 484 ، وانظر : الفقيه 1 : 8 ، ذيل ح 10 . ( 4 ) في ص 403 . ( 5 ) جواهر الكلام 6 : 356 .