وعن محمّد بن أبي عمير وعليّ بن حديد جميعا عن جميل ، قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السّلام : يكون لي على الرجل الدراهم فيعطيني بها خمرا ، فقال : « خذها ثمّ أفسدها » قال عليّ : « واجعلها خلَّا » ( 1 ) . وهذه الأخبار ما بين مطلق وظاهر وصريح في حلَّيّة الخلّ المستحيل من الخمر بالمعالجة . ولا يعارضها المرويّ عن العيون عن عليّ عليه السّلام : « كلوا [ خلّ ] الخمر ما انفسد ، ولا تأكلوا ما أفسد تموه أنتم » ( 2 ) وخبر أبي بصير قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن الخمر تجعل خلَّا ، قال : « لا بأس إذا لم يجعل فيها ما يقلبها » ( 3 ) وخبره الآخر أيضا عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : سئل عن الخمر يجعل فيها الخلّ ، فقال : « لا ، إلَّا ما جاء من قبل نفسه » ( 4 ) فإنّها مع ضعف سندها وإعراض الأصحاب عن ظاهرها لا تصلح لمعارضة الأخبار المتقدّمة ، خصوصا مع إمكان ارتكاب التوجيه في هذه الأخبار بالحمل على الاستحباب . وقد حكي عن الشيخ حمل خبري أبي بصير عليه ( 5 ) ، جمعا بينهما وبين

--> ( 1 ) التهذيب 9 : 118 / 508 ، الإستبصار 4 : 93 / 358 ، الوسائل ، الباب 31 من أبواب الأشربة المحرّمة ، ح 6 . ( 2 ) عيون أخبار الرضا عليه السّلام 2 : 40 ، ذيل ح 127 ، وعنها في البحار 66 : 524 / 2 ، والوسائل ، الباب 10 من أبواب الأطعمة المباحة ، ح 24 ، وما بين المعقوفين من المصدر . ( 3 ) الكافي 6 : 428 / 4 ، وفيه : « ما يغلبها » التهذيب 9 : 117 / 506 ، وفي الاستبصار 4 : 94 / 361 عن عبيد بن زرارة ، الوسائل الباب 31 من أبواب الأشربة المحرّمة ، ح 4 . ( 4 ) التهذيب 9 : 118 / 510 ، الإستبصار 4 : 93 - 94 / 360 ، الوسائل ، الباب 31 من أبواب الأشربة المحرّمة ، ح 7 . ( 5 ) حكاه عنه الشيخ الحرّ العاملي في الوسائل ، ذيل ح 7 من الباب 31 من أبواب الأشربة المحرّمة ، وانظر : التهذيب 9 : 118 ، ذيل ح 510 ، وفيهما حمل الخبر الأخير على الاستحباب .