--> ( 1 ) انظر التنقيح الرائع ( 3 : 469 ) فقد تنظر في استعماله في المعنيين ، ولكن يظهر منه ترجيح كونه بمعنى الدين . ( 2 ) كذا في " خ ، م " ، وفي سائر النسخ : لأن اشتمالها . ( 3 ) الزلزلة : 7 . ( 4 ) الحج : 36 . ( 5 ) العاديات : 8 .