محمد حياة الأنصاري
59
معجم الرجال والحديث
ربعي بن حراش ربعي بن حراش بن جحش بن عمرو العبسي أبو مريم الكوفي مات سنة ( 100 ه ) قال ابن سعد : وكان ثقة له أحاديث صالحة ( 1 ) وقال العجلي : تابعي ثقة من خيار التابعين ويقال : انه لم يكذب كذبة قط ( 2 ) حدث عن علي كرم الله وجهه وحذيفة وعمران بن حصين وأبي مسعود وابن مسعود وعمرو بن ميمون وأبي اليسر وغيرهم وعنه منصور بن المعتمر والشعبي وعبد الملك بن عمير وجماعة . ومن حديثه أحمد والترمذي والنسائي والطبراني والحاكم وقال الترمذي : حدثنا سفين بن وكيع ، نا أبي ، عن شريك ، عن منصور عن ربعي بن حراش ، قال : نا علي بن أبي طالب بالرحبة فقال : لما كان يوم الحديبية خرج إلينا ناس من المشركين فيهم سهيل بن عمرو وأناس من رؤساء المشركين فقالوا : يا رسول الله ! خرج إليك ناس من أبناءنا وإخواننا وأرقائنا وليس لهم فقه في الدين ، وانما خرجوا فرارا من أموالنا وضياعنا فارددهم إلينا ، فإن لم يكن لهم فقه في الدين سنفقههم . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " يا معشر قريش ! تنتهن أو ليبعثن الله عليكم من يضرب رقابكم بالسيف على الدين قد امتحن الله قلبه للإيمان " . قالوا : من هو يا رسول الله ؟ فقال له أبو بكر : من هو يا رسول الله ؟ وقال عمر : من هو يا رسول الله ؟ قال : من رجال الصحاح والستة " هو خاصف النعل " وكان أعطى عليا نعله يخصفها " قال : ثم التفت إلينا علي فقال : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار " ( 3 ) وقال النسائي : أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك ، قال : حدثنا الأسود ابن عامر ، قال : حدثنا شريك ، عن منصور ، عن ربعي ، عن علي قال : جاء النبي صلى الله عليه وسلم أناس من قريش فقالوا : يا محمد ! إنا جيرانك وحلفاءك ، وان أناسا من عبيدنا قد آتوك ليس بهم رغبة في الدين ولا رغبة في الفقه ، إنما فروا من ضياعنا وأموالنا فارددهم إلينا ، فقال لأبي بكر : " ما تقول " ؟ قال : صدقوا أنهم لجيرانك وأحلافك فتغير وجه النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال لعمر : " ما تقول ؟ " قال : صدقوا إنهم لجيرانك وحلفاءك ، فتغير وجه النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال : " يا معشر قريش " " والله ! ليبعثن الله عليكم رجلا منكم قد امتحن الله قلبه للإيمان فليضربنكم على الدين أو يضرب بعضكم " فقال أبو بكر : أنا هو يا رسول الله ؟ قال : " لا " قال عمر : أنا هو يا رسول الله ؟ قال : " لا " " ولكن ذلك الذي يخصف النعل " وقد كان أعطى عليا نعله يخصفها " ( 4 ) وله شاهد من حديث أبي ذر عند النسائي
--> ( 1 ) " الطبقات الكبرى " ( 6 / 127 ) ( 2 ) " تاريخ الثقات " ص / 152 . ( 3 ) " جامع الترمذي " ( 4 / 327 ) ( 4 ) " السنن الكبرى " ( 5 / 115 ح / 8416 . وفي " المستدرك " ( 4 / 298 )