الذكور أو ( 1 ) الإناث ، ليقضوا ( 2 ) عنه حق الله تعالى إن شاء الله . [ 2 ] مختصر كتاب وقف بسم الله الرحمن الرحيم ، هذا ما تصدق به فلان بن فلان في صحة من عقله وجواز أمره ( 3 ) تقربا إلى الله جل اسمه ، وابتغاء ثوابه يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ، تصدق بجميع أرضه التي من أرض كذا من رستاق كذا ، وأحد حدود جماعة هذه الأرض ينتهي إلى كذا ، والحد الثاني ينتهى إلى كذا ، والحد الثالث ينتهي إلى كذا ، والحد الرابع ينتهى إلى كذا ، بجميع أرضها ، وبنائها ، وسفلها ، وعلوها ، ونخلها ، وشجرها ، ومشاربها ، ومغائضها ، وطرقها التي هي لها ، ومرافقها التي من حقوها ، وكل حق هو لها داخل فيها وخارج منها ، صدقة موقوفة لله تعالى حبسا مؤبدا ، محرما ، بتة ، بتلا ، لا رجوع فيها ، ولا استثناء ، لا تباع ، ولا توهب ، ولا تورث ، ولا تملك بشئ من سبل ( 4 ) الأملاك ، ولا تتلف ، قائمة على أصولها أبدا حتى يرثها الله الذي له ميراث السماوات والأرض ، وهو خير الوارثين ، وأخرجها من ملكه ، وأمضاها لأهلها ، وفي سبيلها ، ووجوهها ، التماس ما عند الله بها والدار الآخرة ، ليصرف الله وجهه عن النار ، ويصرف النار عن وجهه يوم تجزى كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون . ودفعها إلى فلان بن فلان ليليها بنفسه وغيره ممن تصدق بها عليه - على ما شرط وسمى في هذا الكتاب من الوجوه السبل والحقوق المذكورة فيها لأهلها - على أن يبدأ القائم بها ، فينظر ما أخرج الله جل اسمه من غلات هذه

--> ( 1 ) في ب ، ه‍ : " والإناث " . ( 2 ) في ه‍ : " ليقضى عنه " وفي و : " ليقضيه عنه " . ( 3 ) في ألف ، ه‍ : " جواز من أمره " . ( 4 ) في ب ، ج : " سبيل " .