يكون صحيحا ، وإن كان على وجه التقييد يكون باطلا . ولو تيمم باعتقاد الضيق فتبين سعته ففي صحته وصحة صلاته إشكال ( 1 ) . ( مسألة 16 ) : إذا كان من قصده عدم إعطاء الأجرة للحمامي فغسله باطل ( 2 ) ، وكذا إذا كان بناؤه على النسيئة من غير