إحراز رضى الحمامي بذلك وإن استرضاه بعد الغسل ( 1 ) ، ولو كان بناؤهما على النسيئة ولكن كان بانيا على عدم إعطاء الأجرة أو على إعطاء الفلوس الحرام ففي صحته إشكال . ( مسألة 17 ) : إذا كان ماء الحمام مباحا لكن سخن بالحطب المغصوب لا مانع من الغسل فيه ، لأن صاحب الحطب

--> ( * 1 ) الوسائل باب : 3 من أبواب مكان المصلي حديث : 1