ولا بين كونه في حال النوم ، أو اليقظة . ولا بين كون الزاني بالغا ، أو غير بالغ وكذا المزني بها . بل لو أدخلت الامرأة ذكر الرضيع في فرجها نشر الحرمة ، على إشكال ( 1 ) . بل لو زنا بالميتة فكذلك على إشكال أيضا ( 2 ) . وأشكل من