يقال : إن حقيقتها للتسليط على عين للانتفاع بها بعوض ( 1 ) . وفيه فصول : فصل في أركانها ، وهي ثلاثة : الأول : الايجاب والقبول ، ويكفي فيهما كل لفظ دال على المعنى المذكور . وللصريح منه : آجرتك أو أكريت الدار - مثلا - فيقول : قبلت أو استأجرت أو استكريت . ويجري