العيدين يصلَّي إليها » « 1 » . مسألة : والخطبتان واجبتان كوجوبهما في الجمعة وهما بعد الصّلاة ، ولا نعرف خلافا بين المسلمين في أنّ الخطبتين بعد الصّلاة ، إلَّا عن بني أميّة . روي أنّ عثمان ، وابن الزبير ، ومروان بن الحكم خطبوا قبل الصّلاة « 2 » . لنا : ما رواه الجمهور عن ابن عمر قال : إنّ النبيّ صلَّى الله عليه وآله ، وأبا بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعليّا كانوا يصلَّون العيدين قبل الخطبة « 3 » . وروى طارق بن شهاب « 4 » قال : قدّم مروان الخطبة قبل الصّلاة ، فقام رجل فقال : خالفت السنّة ، كانت الخطبة بعد الصّلاة ، فقال : ترك ذلك يا أبا فلان ، فقام أبو سعيد فقال : أمّا هذا المتكلَّم فقد قضى ما عليه ، قال لنا رسول الله صلَّى الله عليه وآله : « من رأى منكم منكرا فلينكره بيده ، فمن لم يستطع فلينكره بلسانه ، فمن لم يستطع فلينكره بقلبه ، وذلك أضعف الإيمان » « 5 » . ومن طريق الخاصّة : ما رواه الشيخ في الصّحيح عن محمّد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما السّلام في صلاة العيدين قال : « الصّلاة قبل الخطبتين [ والتكبير ] « 6 » بعد القراءة

--> « 1 » الفقيه 1 : 323 الحديث 1476 ، الوسائل 5 : 112 الباب 11 من أبواب صلاة العيد الحديث 10 . « 2 » الأمّ 1 : 235 ، سنن البيهقيّ 3 : 280 و 296 ، المبسوط للسرخسيّ 2 : 37 ، المغني 2 : 239 ، فتح الباري 2 : 360 . « 3 » صحيح البخاريّ 2 : 23 ، صحيح مسلم 2 : 605 الحديث 888 ، سنن الترمذيّ 2 : 411 الحديث 531 ، سنن النسائيّ 3 : 183 ، سنن الدار قطنيّ 2 : 46 الحديث 14 ، سنن البيهقيّ 3 : 296 ، مسند أحمد 2 : 12 و 38 . « 4 » طارق بن شهاب بن عبد شمس بن سلمة بن هلال بن عوف بن خثيم البجليّ الأحمسيّ أبو عبد اللَّه الكوفيّ ، رأى النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم وروى عنه مرسلا وعن الخلفاء الأربعة وبلال وحذيفة وجمع ، وروى عنه إسماعيل بن أبي خالد وقيس بن مسلم ومخارق الأحمسيّ . مات سنة 82 وقيل 83 ه‍ . أسد الغابة 3 : 48 ، الإصابة 2 : 220 ، تهذيب التهذيب 5 : 3 . وفيه : هلال بن سلمة . « 5 » سنن أبي داود 1 : 296 الحديث 1140 ، سنن ابن ماجة 1 : 406 الحديث 1275 ، سنن البيهقيّ 3 : 296 ، مسند أحمد 3 : 10 ، نيل الأوطار 3 : 374 الحديث 2 . « 6 » أثبتناها من التهذيب .