ليس شيء من ابن آدم أقرب من الخبث من قدميه ، فقال أنس : صدق اللَّه وكذب الحجّاج وتلا قوله * ( فَاغسِلُوا وُجُوهَكُم وأيديكم إِلىَ المَرافِقِ وامسحُوا بِرُؤسِكُم وأَرجُلكُم إِلَى الكَعبَينِ ) * « 1 » « 2 » . وقال الشّعبي : الوضوء مغسولان وممسوحان . وبه قال أبو العالية ، وعكرمة « 3 » ، وقال أبو الحسن البصريّ ، وابن جرير الطَّبريّ ، وأبو عليّ الجبائيّ : بالتّخيير بين المسح والغسل « 4 » . وقال الفقهاء الأربعة وباقي الجمهور : الواجب الغسل دون المسح « 5 » . وقال داود : يجب الغسل والمسح معا « 6 » . لنا : وجوه : الأوّل : قوله تعالى * ( وامسَحُوا بِرُؤسِكُم وأرجُلِكُم ) * بالجرّ في قراءة ابن كثير [ 1 ] ،

--> [ 1 ] أبو معبد عبد اللَّه بن كثير الطَّائيّ الفارسيّ الأصل قارئ أهل مكة ، قرأ على عبد اللَّه بن السّائب المخزوميّ وعلى مجاهد . مات سنة 120 ه‍ . العبر 1 : 116 ، شذرات الذّهب 1 : 157 . « 1 » المائدة : 6 . « 2 » عمدة القارئ 2 : 238 ، أحكام القرآن لابن العربي 2 : 577 ، المغني 1 : 150 ، تفسير القرطبيّ 6 : 92 ، سنن البيهقيّ 1 : 71 . « 3 » المغني 1 : 151 ، أحكام القرآن لابن العربي 2 : 577 ، التّفسير الكبير 11 : 161 . « 4 » عمدة القارئ 2 : 238 ، نيل الأوطار 1 : 209 ، المغني 1 : 151 ، التّفسير الكبير 11 : 161 ، بدائع الصّنائع 1 : 5 ، المجموع 1 : 417 . « 5 » الأم 1 : 27 ، المهذّب للشّيرازيّ 1 : 18 ، المجموع 1 : 417 ، بداية المجتهد 1 : 15 ، مقدّمات ابن رشد 1 : 53 ، شرح فتح القدير 1 : 10 ، نيل الأوطار 1 : 208 ، المحلَّى 2 : 49 ، تفسير الطبريّ 6 : 126 ، بدائع الصّنائع 1 : 5 ، التّفسير الكبير 11 : 161 ، عمدة القارئ 2 : 238 ، المغني 1 : 150 ، الكافي لابن قدامة 1 : 38 . « 6 » التّفسير الكبير 11 : 161 .