الصفرة والكدرة ليستا حيضا « 1 » . وقال أبو بكر الإسكاف [ 1 ] : إن كانت الصّفرة على لون القز فهي حيض وإلَّا فلا . وقال آخرون : إن كانت الصّفرة أقرب إلى البياض فليس بحيض ، وإن كانت أقرب إلى الحمرة فهي حيض . وأمّا الكدرة ، فعلى قول أبي حنيفة ، ومحمّد يكون حيضا في الأحوال كلَّها : تقدّم أو تأخّر « 2 » . وقال أبو يوسف : إن خرج عقيب الدّم كان حيضا ، وإن تقدّم لم يكن حيضا . وأمّا الخضرة فالخلاف فيها كالكدرة . وقد تلخّص من هذا انّ الصّفرة والكدرة في أيّام الحيض حيض . وهو قول يحيى الأنصاريّ « 3 » ، وربيعة « 4 » ، ومالك « 5 » ، والثّوريّ ، والأوزاعيّ « 6 » ، وعبد الرّحمن بن مهديّ [ 2 ] « 7 » ، والشّافعيّ « 8 » ، وإسحاق « 9 » . وقال أبو يوسف ، وأبو ثور : لا يكون

--> [ 1 ] محمّد بن محمّد بن أحمد بن مالك : أبو بكر الإسكافي ، روى عن موسى بن سهل ، والوشّاء ، وجعفر بن محمّد الصّائغ ، وأبي الأحوص ، وعنه أبو الحسن بن رزقويه ، وأبو علي بن شاذان . مات بإسكاف سنة 352 ه‍ . تأريخ بغداد 3 : 219 ، العبر 2 : 90 ، شذرات الذّهب 3 : 11 . [ 2 ] أبو سعيد : عبد الرّحمن بن مهدي البصري اللؤلؤيّ ، أحد أركان الحديث بالعراق ، روى عن هشام الدستوائي ، وشعبة ، وروى عنه ابن المبارك ، وأحمد وإسحاق ، وابن المديني . مات سنة 198 ه‍ . تذكرة الحفّاظ 1 : 329 ، العبر 1 : 255 . « 1 » بداية المجتهد 1 : 53 . « 2 » المبسوط للسّرخسي 3 : 150 ، شرح فتح القدير 1 : 144 ، أحكام القرآن للجصّاص 2 : 33 ، بدائع الصّنائع 1 : 39 ، المجموع 2 : 395 ، عمدة القارئ 3 : 309 . « 3 » المغني 1 : 383 . « 4 » المغني 1 : 383 ، المجموع 2 : 395 ، عمدة القارئ 3 : 310 . « 5 » المدوّنة الكبرى 1 : 50 ، بداية المجتهد 1 : 53 ، مقدّمات ابن رشد 1 : 94 ، بلغة السّالك 1 : 78 ، أحكام القرآن للجصّاص 2 : 33 ، المجموع 2 : 395 ، المغني 1 : 383 ، عمدة القارئ 3 : 310 ، إرشاد السّاري 1 : 362 ، المحلَّى 2 : 169 . « 6 » المغني 1 : 383 ، المجموع 2 : 395 ، المحلَّى 2 : 168 ، عمدة القارئ 3 : 310 . « 7 » المغني 1 : 383 ، المحلَّى 2 : 168 . « 8 » المهذّب للشّيرازي 1 : 39 ، المجموع 2 : 393 ، الأم ( مختصر المزني ) 8 : 11 ، فتح العزيز بهامش المجموع 2 : 485 ، مغني المحتاج 1 : 113 ، مقدّمات ابن رشد 1 : 94 ، بداية المجتهد 1 : 53 ، عمدة القارئ 3 : 310 ، إرشاد السّاري 1 : 362 ، أحكام القرآن للجصّاص 2 : 33 ، المحلَّى 2 : 168 . « 9 » المغني 1 : 383 ، المجموع 2 : 395 ، المحلَّى 2 : 168 ، عمدة القارئ 3 : 310 .