وضوء ؟ فقال : « لا تمسّ الكتاب ومسّ الورق واقرأه » « 1 » . وروى ، عن إبراهيم بن عبد الحميد [ 1 ] ، عن أبي الحسن عليه السّلام ، قال : « المصحف لا تمسّه على غير طهر ولا جنبا ولا تمسّ خطَّه « 2 » ولا تعلَّقه ، انّ اللَّه يقول * ( لا يَمَسُّه إلَّا المُطَهَّرون ) * « 3 » « 4 » وفي الطَّريق عليّ بن فضّال [ 2 ] وهو فطحي . احتجّ داود « 5 » بأنّ النّبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله كتب إلى المشركين « قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَاب » « 6 » « 7 » وهذه قرآن وهم محدثون . والجواب : انّه عليه السّلام لم يقصد القرآن بل المراسلة .

--> [ 1 ] إبراهيم بن عبد الحميد الأسديّ ، مولاهم البزّاز الكوفيّ ، عدّه الشّيخ في رجاله من أصحاب الصّادق ( ع ) بهذا العنوان ، ومن أصحاب الكاظم ( ع ) بإضافة : له كتاب ، وقال بعد عدّة أسماء من هذا الباب : انّه واقفيّ . وقال في باب أصحاب الرّضا ( ع ) : إبراهيم بن عبد الحميد من أصحاب أبي عبد اللَّه أدرك الرّضا ( ع ) ولم يسمع منه على قول سعد بن عبد اللَّه واقفيّ له كتاب . ووثّقه في الفهرست . رجال النّجاشيّ : 20 ، رجال الطَّوسيّ : 146 ، 342 ، 344 ، 366 ، الفهرست : 7 . [ 2 ] أبو الحسن عليّ بن الحسن بن فضّال ، فطحيّ المذهب ، كوفيّ ، ثقة ، جيّد التّصانيف ، عدّه الشّيخ في رجاله من أصحاب الإمامين الهاديّ والعسكريّ ( ع ) . رجال النّجاشيّ : 257 ، رجال الطَّوسيّ : 419 ، 433 ، الفهرست : 92 . « 1 » التّهذيب 1 : 126 حديث 342 ، الاستبصار 1 : 113 حديث 376 ، الوسائل 1 : 269 الباب 12 من أبواب الوضوء ، حديث 2 . « 2 » « خ » « ن » « د » : خيطه . « 3 » الواقعة : 79 . « 4 » التّهذيب 1 : 127 حديث 344 ، الاستبصار 1 : 113 حديث 378 ، الوسائل 1 : 269 الباب 12 من أبواب الوضوء ، حديث 3 . « 5 » المغني 1 : 168 ، المجموع 2 : 72 ، تفسير القرطبيّ 17 : 227 ، الشّرح الكبير بهامش المغني 1 : 228 . « 6 » آل عمران : 64 . « 7 » صحيح البخاري 4 : 54 ، صحيح مسلم 3 : 1393 حديث 1773 ، المحلَّى 1 : 83 ، نيل الأوطار 1 : 260 .