يشعر بوجوب رفع الصوت بالتلبية ودخول البيت . والأقرب الاستحباب . لنا : الأصل براءة الذمة ( 1 ) . الفصل الثالث في المحصور والمصدود مسألة : المحصور هو الممنوع بالمرض ، فهذا يبعث هديا إلى مكة ويبقى على إحرامه إلى أن يبلغ الهدي محله - وهو منى - يوم النحر إن كان حاجا ، وإن كان معتمرا فمحله مكة بفناء الكعبة ، فإذا بلغ الهدي محله قصر من شعر رأسه وحل له كل شئ إلا النساء ، قاله الشيخ ( 2 ) ، وابنا بابويه ( 3 ) ، وأبو الصلاح ( 4 ) ، وابن البراج ( 5 ) ، وابن حمزة ( 6 ) ، وابن إدريس ( 7 ) . وقال ابن الجنيد ( 8 ) : ومن حصر بعد الإحرام كان عليه الهدي ، ومباح له أن ينحر حيث حصر ويرجع حلالا إلا عن النساء ، وعليه إذا برئ قضاء ما عقده بإحرامه ، ولو أنفذ هديه إلى مكة وأقام على إحرامه إلى أن يبرئ ثم تمم ما كان عقده فخرج منه كان أولى . وقال سلار : والمحصور بالمرض ضربان : أحدهما : في حجة الإسلام ، والآخر :

--> ( 1 ) م ( 2 ) : البراءة . ( 2 ) النهاية ونكتها : ج 1 ص 554 - 555 . ( 3 ) المقنع : ص 77 ولم نعثر على رسالة علي بن بابويه . ( 4 ) الكافي في الفقه : ص 218 . ( 5 ) المهذب : ج 1 ص 270 . ( 6 ) الوسيلة : ص 193 . ( 7 ) السرائر : ج 1 ص 638 . ( 8 ) لم نعثر على كتابه .