العلامة الحلي

325

مختلف الشيعة

ركعة ، ثمان ركعات بعد الزوال قبل الظهر نافلة الظهر ، وثمان ركعات بعد الظهر قبل العصر نافلة العصر . وقال ابن الجنيد ( 1 ) : يصلي قبل الظهر بعد الزوال ثمان ركعات ، وثمان ركعات بعدها منها ركعتان نافلة العصر . فلم يخالف في العدد ، بل في وضع الثمان نوافل العصر ، ويعضده ما رواه سليمان بن خالد ، عن الصادق - عليه السلام - قال : صلاة النافلة ثمان ركعات حين تزول الشمس قبل الظهر ، وست ركعات بعد الظهر ، وركعتان قبل العصر ( 2 ) . قال : والصلاة الوسطى عندنا هي الظهر ، وكذلك قال زيد بن ثابت ويعني بالوسطى ( 3 ) . والله أعلم أنها متوسطة بين نافلتين قبلها وبعدها ، وليس ذلك لغيرها ولا مشاحة في ذلك ، وتظهر الفائدة في ناذر صلاة نافلة العصر ، والمشهور الأول ، فتعين ( 4 ) المصير إليه لنذور الثاني . مسألة : قال علي بن بابويه ( 5 ) : أفضل النوافل ركعتا الفجر ، وبعدهما ركعة الوتر ، وبعدهما ركعتا الزوال ، وبعدهما نوافل المغرب ، وبعدهما تمام صلاة الليل ، وبعدهما تمام نوافل النهار . وقال ابن أبي عقيل ( 6 ) : حين عد النوافل وثمان عشرة ركعة بالليل منها : أربع ركعات بعد المغرب ، وركعتان بعد العشاء الآخرة من جلوس تعد بركعة ،

--> ( 1 ) لا يوجد كتابه لدينا . ( 2 ) تهذيب الأحكام : ج 2 ص 5 ح 8 . وسائل الشيعة : ب 13 من أبواب أعداد الفرائض ونوافلها ح 16 ج 3 ص 35 - 36 . ( 3 ) الموطأ : ج 1 ص 139 ح 27 . ( 4 ) م ( 1 ) وم ( 2 ) : فيتعين . ( 5 ) لا يوجد كتابه لدينا . ( 6 ) لا يوجد كتابه لدينا .