وأما الرواية فهي أيضا ظاهرة في الفرد المنتشر ، كما اعترف به في الرياض . ( 3 ) لكن الانصاف : أن العرف يعاملون في البيع المذكور معاملة الكلي فيجعلون الخيار في التعيين إلى البائع ، وهذه أمارة فهمهم الكلي . ( 4 )