قصد الله في هذا المكان ! ؟ وكذلك المقصود من ذي القربى في قوله تعالى " ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى . . . " 1 هم قربى الرسول وهو الاسم الظاهر المذكور قبله . وكذلك المقصود من القربى في قوله تعالى " قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى " 2 هم قربى ضمير فاعل " أسألكم " وهو الرسل 3 . ب - اليتيم اليتيم هو الذي مات أبوه وهو صغير قبل البلوغ . ج - المسكين المسكين هو المحتاج الذي تسكنه الحاجة عما ينهض به الغني . د - ابن السبيل ابن السبيل هو المسافر المنقطع به في سفره 4 . ويدل سياق آية الخمس على أن المقصود يتامى أقرباء الرسول ومساكينهم وأبناء سبيلهم . وأن شأن هذه الألفاظ في الآية ، شأن " ذي القربى " المذكور قبلها . مواضع الخمس في السنة ولدى المسلمين : كان يقسم ، - الخمس - على ستة : لله وللرسول سهمان وسهم لأقاربه حتى قبض 5 . وعن أبي العالية الرياحي : كان رسول الله يؤتى بالغنيمة فيقسمها على خمسة تكون أربعة أخماس لمن شهدها ، ثم يأخذ الخمس فيضرب بيده فيه فيأخذ منه الذي

--> ( 1 ) سورة الحشر / 7 . 2 ) سورة الشورى / 23 . 3 / قد يرى العلماء من بعدنا في بحثنا هذا عن ذي القربى ونظائرها توضيحا للواضحات التي لا ينبغي صرف الوقت في شرحها ولا يعلمون ما وجدنا في عصرنا وفي أقوال نابتة عصرنا من انحراف بعيد عن فهم مصطلحات الاسلام وعقائده وأحكامه فالجأنا ذلك إلى أمثال هذا الشرح والبسط . 4 ) راجع تفسير آية الخمس بمجمع البيان ومادة " سبل " من مفردات الراغب . 5 ) تفسير النيشابوري بهامش الطبري ج 10 .