« لمضمار الجياد » ( 1 ) على الاستعارة . و « روية الارتياد » أي التفكر والاختبار في الطلب . وأناة المقتبس : أي سكون طالب العلم وحكمه . فيا لها أمثالا : أي يا قوم تعالوا للتعجب من هذه الأمثال التي وردت على طريق الصواب . لو صادفت : أي لو وجدت قلوبا ظاهرة لسعت . والواعية : الحافظة . والعازمة : ذات عزم . والحزم : ضبط الرجل أمره . واقترف : أي اكتسب ذنبا . واعترف : أي أقر . وعبر : أي أري العبر مرات كثيرة ، لان فعل يفيد التكرار ( 2 ) والتكثير . و « ازدجر » افتعل من الزجر ، وهو لازم . وأناب : رجع . فأفاد ذخيرة : أي استفاد ( 3 ) . وقيل ما أفاد نفسه ذخيرة والكنه : الغاية .

--> ( 1 ) وفي المتن أيضا « الجياد » . ( 2 ) في شرح ابن أبي الحديد : لان التشديد - أي تشديد « عبر » - هاهنا دليل التكثير . ( 3 ) في شرح ابن أبي الحديد : وهو من الأضداد ، أفدت المال زيدا أعطيته إياه وأفدت أنا مالا أي استفدته واكتسبته .