و قال ( ع ) من تزوج حرز نصف دينه بالنصف الاخر هر كه زن كرد يك نيمه دين خود را در حرز آورد از وساوس شيطانى پس بر او است كه حرز و حفظ نصف ديگر كند و نيز فرمود كه اذا تزوج احدكم عج شيطانه يقول يا ويله عصم ابن آدم منى بثلثى دينه چون يكى از شما زن كند شيطان او بفرياد آيد و گويد ايواى بر من فرزند آدم دو ثلث دين خود را از من حمايت كرد و ابو امامه گويد كه از رسول ( ص ) شنيدم كه حقتعالى چهار كس را لعنت فرمود از بالاى عرش و فرشتگان امين كردند يكى آنكه حصر نفس خود نكند و زن نكند و كنيز نخرد تا او را فرزند حاصل نشود دوم مردى كه خود را مانند زنان كند و حال آنكه حقتعالى او را مرد آفريده باشد سوم زنى كه خود را بمردان مانند سازد و حال آنكه خدا او را زن خلق كرده باشد چهارم آنكه تضليل مردمان كند يعنى بر وجه استهزاء و سخريه با درويش گويد بيا تا چيزى به تو دهم چون نزد وى آيد گويد پيش من چيزى نيست و بكور گويد كه از اين دابه بترس و حال آنكه دابه نزد وى نبوده باشد مراد آنست كه درويشان را فرو گذارد و حق ايشان را ادا نكند و مع ذلك بايشان استهزا كند عكاشه روايت كند كه نزد رسول ( ص ) رفتم مرا گفت زن دارى گفتم نه فرمود كه كنيز دارى گفتم نه گفت تندرستى و توانگرى گفتم آرى به حمد اللَّه فرمود فانك اذا من اخوان الشياطين پس تو اين هنگام از برادران آن ديوانى يا رهبان ترسا باش و يا آن كه مسلمانان كنند چه سنت ما نكاح است و بدترين شما عزبانند و بدترين مردگان شما آنان كه عزب ميرند و بعد از آن فرمود كه شيطان را هيچ سلاحى نيست بليغتر از زنان آنان كه زن دارند پاكانند از ناشايست و يحك يا عكاشه زنان صواحب داودند و صواحب ايوب و صواحب كرسف و صواحب يوسف گفتم كرسف كيست گفت مردى بود كه خدا را پرستيدى بر كنار دريا سى سال در روز روزه داشتى و در شب بعبادت گذرانيدى پس بسبب زن نامحرم كه او را دوست داشت از عبادت بازداشت حقتعالى ببركت عبادت روزگار گذشته او را دريافت و از شر آن زن او را نگاه داشت و يحك يا عكاشه زن كن كه تو از جملهء گناه كارانى گفتم يا رسول اللَّه از اين مجلس برنميخيزم تا زنى از براى من تعيين فرمايى رسول ( ص ) كريمهء بنت كلثوم الجمرى را به تزويج وى درآورد و نيز از حضرت رسول ( ص ) روايتست كه يا معشر الشباب من استطاع منكم الباه فليتزوج فانه اغض للبصر و احطن للفرج و من لم يستطع فعليه بالصوم فانه له و جاء يعنى اى گروه جوانان هر كه از شما قوة جماع داشته باشد بايد كه متزوج شود كه تزوج بهترين چيزى است كه چشم از نامحرم بپوشد و فرج را از آن احصان نمايد و هر كه توانايى نكاح نداشته باشد پس بر او است روزه داشتن كه آن كسر باه مىكند و عطاء بن ثابت از سعيد بن جبير روايت كرده كه ابن عباس در ايام حج به من گفت كه تزوجت زن كردهء گفتم نه گفت