الملا فتح الله الكاشاني
337
تفسير كبير منهج الصادقين في الزام المخالفين ( فارسي )
اين سخن را به گوش سليمان رسانيد سليمان ع پائين آمد و نزد دهقان رفت و گفت تسبيحة واحدة يقبلها اللَّه خير مما اوتى آل داود ثواب يك سبحان اللَّه كه حق سبحانه قبول كند بهتر است از هر چه بآل داود دادهاند و از صادق ع مرويست كه أمير المؤمنين ع فرمود كه تسبيح نصف ميزان است و تحميد پر ميسازد همهء ميزان را و تكبير پر ميگرداند جميع سماوات و ارض را و ديگر از جمله اذكار اين است كه اشهد ان لا إله الا اللَّه وحده لا شريك له الها واحدا احدا صمدا فردا و ترا حيا قيوما دائما ابدا لم يتخذ صاحبة و لا ولدا از حضرت رسالت صلَّى اللَّه عليه و آله منقولست كه هر كه اين ذكر را چهل و پنج بار بگويد خداى تعالى از براى او چهل و پنج هزار هزار حسنه بنويسد و چهل و پنج هزار هزار سيئه محو كند و چهل و پنج هزار درجه براى او رفع كند و هم چنان باشد كه آن روز دوازده بار قرآن را ختم كرده و از براى او خانهء بنا كند در جنت بخوبتر وجهى و نيز از آن حضرت مرويست كه فرمود اى اصحاب پنج كلمه را تعليم شما ميكنم كه بر زبان خفيف باشد و در ميزان ثقيل و خداى را خشنود گرداند و شيطان را براند و از كنوز جنت و تحت عرش باشد و صالحات باقياتى باشد كه حق تعالى در قرآن ذكر فرموده حيث قال وَالْباقِياتُ الصَّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَواباً وَخَيْرٌ أَمَلًا گفتند بلى يا رسول اللَّه فرمود كه اينست سبحان اللَّه و الحمد للَّه و لا إله الا اللَّه و اللَّه اكبر و لا حول و لا قوة الا باللَّه العلى العظيم و بعد از آن فرموده كه بخ بخ لهن ما اثقلهن فى الميزان چه خوش كلماتند و چه گران ميگردانند ترازوى عمل را از ثواب و از ابى جعفر روايت است كه پيغمبر ص فرمود كه هر كه بگويد سبحان اللَّه و الحمد للَّه و لا إله الا اللَّه و اللَّه اكبر حق سبحانه بهر تسبيحهء از آن ده درخت از براى او در بهشت بنشاند كه در هر يك از آن انواع فاكهه باشد و اين تسبيحات اربع از باقيات صالحاتند اصل آن در زمين است و فرع آن در آسمان و دفع كند از صاحب خود هدم و غرق و حرق وردى و اكل سبع و ميته سوء و هر بليهء كه از آسمان نازل شود در اين روز بر اين بنده و نيز ابو جعفر از باى گرام خود ع روايت كرده كه حضرت رسالت ص فرمود شبى كه مرا بمعراج ميبردند جمعى فرشتگان را ديدم كه در عرصهء از زمين بهشت عمارتى ميساختند خشتى از طلا و خشتى از نقره و در اثناى بنا كردن توقفى ميكردند و باز به آن مشغول ميشدند سبب اين را از ايشان پرسيدم گفتند تا نفقه بما نميرسد ما به اين عمل اشتغال نمينمائيم گفتم نفقهء شما چه چيز است گفتند سبحان اللَّه و الحمد اللَّه و لا إله الا اللَّه و اللَّه اكبر كه بندهء مؤمن بگويد و هر گاه او قايل اين تسبيحات اربع شد ما ببنا مشغول شديم و اگر از آن امساك نمود ما نيز از عمارت امساك نموديم و از آن حضرت ماثور است كه قول لا إله الا اللَّه استغفر اللَّه بهترين عبادتست قال اللَّه العزيز الحكيم فَاعْلَمْ أَنَّه لا إِله إِلَّا اللَّه وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ و نيز فرموده كه هر كه استغفار بسيار كند حق تعالى او را از همهء هم و غم