وعنه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي أنه سئل عن المرأة الصائمة تطبخ القدر فتذوق المرق تنظر إليه ؟ قال : لا بأس به ، وسئل عن المرأة يكون لها الصبي وهي صائمة فيمضغ له الخبز تطعمه ؟ فقال : لا بأس به ، والطير إن كان لها ( 1 ) . وبإسناده عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى عليه السلام قال : سألته عن الصائم يذوق الشراب والطعام ، يجد طعمه في حلقه ، قال : لا يفعل ، قلت : فإن فعل فما عليه ؟ قال : لا شئ عليه ولا يعود ( 2 ) . وبإسناده عن علي بن مهزيار ، عن محمد بن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن محمد بن مسلم قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : إذا صمت فليصم معك بصرك وشعرك وجلدك - وعدد أشياء غير هذا - قال : ولا يكون يوم صومك كيوم فطرك ( 3 ) . وروى الكليني هذا الحديث ( 4 ) في الحسن والطريق : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ببقية السند . وفي المتن ( فليصم سمعك وبصرك ) وفيه : ( وقال : لا يكون ) . وعن علي بن مهزيار ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي أيوب ، عن الفضيل ابن يسار قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : إذا صام أحدكم الثلاثة الأيام في الشهر فلا يجاد لن أحدا ولا يجهل ولا يسرع إلى الأيمان والحلف بالله ، وإن جهل عليه أحد فليحتمل ( 5 ) . وعنه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، وغيره ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لا ينشد الشعر بليل ، ولا ينشده في شهر رمضان بليل ولا نهار ، فقال له إسماعيل : - يا أبتاه فإنه فينا ؟ قال : وان كان فينا ( 6 ) .

--> ( 1 ) - التهذيب باب زيادات الصيام تحت رقم 10 . ( 2 ) - المصدر الباب تحت رقم 72 . ( 3 ) - التهذيب باب سنن الصيام تحت رقم 2 . ( 4 ) - الكافي باب أدب الصائم تحت رقم 1 . ( 5 ) - و ( 6 ) التهذيب باب سنن الصيام تحت رقم 5 و 4 .