أحدهما بإسناده ، عن علي بن الحسين ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن داود بن الحصين ، عن فضل البقباق ، قال : سألته عن الميت هل يصلى عليه في المسجد ؟ قال : نعم ( 1 ) . وإشكال هذا الطريق بداود بن الحصين ، فقد قال الشيخ في كتاب الرجال : إنه واقفي ، ولكن النجاشي وثقه . والثاني بالاسناد ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن سنان ، عن العلاء ابن رزين ، عن محمد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما السلام مثل ذلك ( 2 ) . والثالث بإسناده ( 3 ) ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن الحسين بسائر الطريق المذكور ثانيا والإشارة إلى المتن مثله . ورواه الصدوق ( 4 ) ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن الحسين ابن أبي الخطاب ، عن جعفر بن بشير ، عن حماد بن عثمان ، عن فضل بن عبد الملك أنه سال أبا عبد الله عليه السلام : هل يصلى - وذكر الحديث . ( باب اجتماع الجنائز في الصلاة ) صحي : محمد بن الحسن بإسناده ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن أبي عمير ، عن حماد - يعني ابن عثمان - عن زرارة ، والحلبي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : في الرجل والمرأة كيف يصلى عليهما ؟ فقال : يجعل الرجل والمرأة ويكون الرجل مما يلي الامام ( 5 ) . قلت : هكذا صورة إسناد الحديث في التهذيب ، وهو الصحيح ، وفي الاستبصار : عن زرارة ، عن الحلبي ( 6 ) ، ولا ريب أنه سهو ، وقد مضى آنفا

--> ( 1 ) و ( 2 ) و ( 3 ) التهذيب الباب تحت رقم 41 و 40 و 19 . ( 4 ) في الفقيه تحت رقم 473 . ( 5 ) التهذيب في زياداته الثانية من الصلاة على الأموات تحت رقم 32 . ( 6 ) في الاستبصار المطبوع في النجف مثل ما في التهذيب " عن زرارة والحلبي " .