الشخصية . وربما يدل عليه معتبر حماد ، عن حريز - في الأطعمة المحرمة - قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) لزرارة ومحمد بن مسلم : " اللبن والبيضة . . . " إلى أن قال : " وكل شئ يفصل من الشاة والدابة فهو ذكي . . . " ( 1 ) . ومعتبر الحسين بن زرارة - وهو عندي غير بعيد اعتباره - عن أبي عبد الله في الباب المذكور قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : " العظم والشعر والصوف والريش كل ذلك نابت لا يكون ميتا " ( 2 ) . وأنت خبير : بأن المراد من " الذكي " وإن كان الذكاة ، ولكنه يستلزم الطهارة قهرا ، وأن المراد من " الشئ المفصول " ما كان من هذه المعدودات التي لا تحلها الحياة ظاهرا ، فثبت عموم المدعى ، وهكذا فإن المراد من " النابت " ما لا تحله الحياة الحيوانية . ومثلهما الروايات الأخر التي لا تخلو من إشكال ( 3 ) ، وسيأتي تفصيلها في البحث الآتي . وبالجملة : لا يبعد ثبوت هذا العنوان بنفسه ، أو بما يلازمه كما

--> 1 - الكافي 6 : 258 / 4 ، وسائل الشيعة 24 : 180 ، كتاب الأطعمة والأشربة ، أبواب الأطعمة المحرمة ، الباب 33 ، الحديث 3 . 2 - الكافي 6 : 258 / 3 ، وسائل الشيعة 24 : 181 ، كتاب الأطعمة والأشربة ، أبواب الأطعمة المحرمة ، الباب 33 ، الحديث 12 . 3 - الفقيه 3 : 219 / 1011 ، وسائل الشيعة 24 : 182 ، كتاب الأطعمة والأشربة ، أبواب الأطعمة المحرمة ، الباب 33 ، الحديث 9 .