وإن اشتغل بالصلاة في سعة الوقت يجب قطعها ( 1 ) .

--> ( 1 ) محاضرات في أصول الفقه 4 : 366 . ( 2 ) بل مراده عدم جواز المكث لإتمام الصلاة ووجوب القطع مقدمة للمبادرة إلى الخروج عن المغصوب الواجب عليه . فالحكم تكليفي لا وضعي فلا موقع للتفصيل الذي رتب عليه بين المسلكين لوجوب المبادرة إلى الخروج حتى على مسلكه ( دام ظله ) .