بحال لان المستمع إلى أخباره التي يرويها عن الثقات لا يشك أنها موضوعة . وهو الذي روى عن أبي الزبير عن جابر : أن بقرة انفلتت على خمر فشربت فخافوا عليها فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال : لا بأس بأكلها وكلوها . أخبرناه أبو يعلى قال : حدثنا أبو إبراهيم الترجمان قال : حدثنا بقية بن الوليد قال : حدثني عمر بن موسى . عمر بن صبح ( 1 ) : يروى عن قتادة ومقاتل بن حيان ، روى عنه العراقيون ، كان ممن يضع الحديث على الثقات ، لا يحل كتابة حديثه إلا على جهة التعجب لأهل الصناعة فقط . روى عن مقابل بن حيان عن الأعرج عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مهور حور العين قبضات النمر وفلق الخبز " أخبرناه ابن قحطبة قال : حدثنا الحسين بن سلمة بن أبي كبشة قال : حدثنا محمد بن أبي ليلى قال : حدثنا عمر بن صبح عن مقاتل بن حيان . عمر بن غياث : وقد قيل عمرو ( 2 ) من أهل الكوفة ، يروى عن عاصم بن أبي النجود ، روى عنه معاوية بن هشام وأبو نعيم . منكر الحديث جدا على قلة روايته ، يروى عن عاصم ما ليس من حديثه إن سمع من عاصم ما روى عنه ، ولعله سمع في اختلاط عاصم لان عاصما اختلط في آخر عمره فإن سمع منه ما روى عنه قبل الاختلاط فالاحتجاج بروايته ساقط مما يتفرد عنه مما ليس من حديثه . روى عن عاصم عن ذر عن عبد الله عن النبي عليه الصلاة والسلام أن فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذريتها على النار . عمر بن يزيد النصري ( 2 ) : من أهل الشام يروى عن الزهري ، روى عنه .

--> ( 1 ) عمر بن صبح الخراساني : ليس بثقة ولا مأمون . قال الدارقطني وغيره : متروك وقال الأزدي : كذاب . الميزان 206 / 3 ( 2 ) الميزان 216 / 3 التاريخ الكبير 185 / 6 ( 3 ) الميزان 231 / 3 التاريخ الكبير 205 / 6 .