عمر بن طلحة الأزدي : كنيته أبو حفص ( 1 ) من أهل البصرة يروى عن أبي جمرة وسعيد بن أبي عروبة ، روى عنه البصريون ، ممن كثرت روايته عن المشاهير بالأشياء المناكير فوجب مجانبة حديثه إلا فيما لم يخالف الثقات . عمر بن حماد بن سعيد الأبح ( 2 ) : يروى عن أبي عروبة ، عداده في أهل البصرة ، روى عنه أهلها ، كان ممن يخطئ ، لم يكثر خطؤه حتى استحق الترك ، ولا اقتصر منه على ما لم ينفك منه البشر حتى لا يعدل به عن العدالة فهو عندي ساقط الاحتجاج فيما انفرد به . وقد روى عن سعيد عن قتادة عن أنس نسخة لم يتابع عليها . عمر بن عيسى : شيخ يروى عن ابن جريج ( 3 ) . روى عنه الليث بن سعد والشاميون ، كان ممن يروى الموضوعات عن الاثبات على قلة روايته لا يجوز الاحتجاج به فيما وافق الثقات فكيف إذا انفرد عن الاثبات بالطامات . عمر بن موسى الميتمي ( 4 ) : من أهل حمص . يروى عن مكحول وعمرو بن دينار وعبيد الله بن عمر ، روى عنه بقية وعثمان بن عبد الرحمن ، كان ممن يروى الموضوعات عن الاثبات لا يحل ذكره في الكتب إلا على جهة التعجب ولا الرواية عنه .

--> ( 1 ) عمر بن طلحة الأزدي أبو حفص : قال البخاري وابن عدي : منكر الحديث وعلق على ذلك الذهبي فقال : ولا يدرى من هو . الميزان 208 / 3 التاريخ الكبير 166 / 1 ( 2 ) عمر بن حماد بن سعيد الأبح : في المخطوطة " الابجي " والتصويب من الميزان وديوان الضعفاء . وقد نقل صاحب الميزان عن ابن حبان القول بترك الأبح على الاطلاق وهو يخالف ما أورده هنا . قال ابن عدي : منكر الحديث . الميزان 191 / 3 ديوان الضعفاء 225 ( 3 ) عمر بن عيسى : الأسلمي كما في الميزان وقال العقيلي : لعله عمر الحميدي حديثه غير محفوظ وقال البخاري : منكر الحديث . الميزان 216 / 3 التاريخ الكبير 182 / 6 ( 4 ) عمر بن موسى الميتمي : قال الذهبي في قصة البقرة التي شربت الخمر : " هذه القصة ساقها ابن عدي في ترجمة عمر الوجيهي " وكلا الرجلين ضعيف لم ينقل عن أحد من الأئمة فيها شهادة خير . الميزان 225 / 3 .