يروى عنه أبيه ، روى عنه الأعمش وعبد العزيز بن رفيع ، كان ممن يأتي بالمناكير التي لا أصول لها عن أبيه وأقوام مشاهير ، وكان أبو بكر بن عباس يكذبه . أخبرنا مكحول قال : سمعت جعفر بن أبان قال : قلت ليحيى بن معين . موسى ابن طريف ما حاله ؟ قال ، ضعيف . أخبرنا محمد بن زياد الزيادي قال ، حدثنا ابن أبي شيبة قال ، سمعت يحيى بن معين - وذكر عنده موسى بن طريف الذي حدث عنه الأعمش - فقال ، ضعيف . موسى بن دهقان ( 1 ) . شيخ من أهل البصرة يروى عن ابن عمر وأبى سعيد الخدري ، روى عنه وكيع ، وكان صدوقا ثم اختلط في آخره حتى كان لا يدرى ما يحدث به فوقع المناكير في أحاديثه عند اختلاطه قال يحيى القطان : أفسدوه بأخرة . موسى بن وردان : ( 2 ) قاص بمصر ، يروى عن عقبة بن عامر وأبي هريرة وأبى سعيد والخدري ، روى عنه عمارة بن غزية والمصريون . كان ممن فحش خطؤه حتى كان يروى عن المشاهير الأشياء المناكير . روى عن موسى بن وردان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يستبق الشيطان بقعة بالشام يكذب فلما قفا بهم بالقدر ( 3 ) " . سمعت محمد بن محمد يقول : سمعت الدارمي يقول : قلت ليحيى بن معين : موسى وردان كيف حديثه قال : ليس بالقوى . سمعت الحنبلي يقول : سمعت أحمد بن زهير

--> ( 1 ) موسى بن دهقان : ضعفه الدارقطني . وقال ابن معين : ليس بشئ الميزان 204 / 4 التاريخ الكبير 282 / 7 ( 2 ) موسى بن وردان : في : المخطوطة " قاضيا بمصر " والصواب " قاص " كما في الميزان : كان قاص أهل مصر وثقه أبو داود : وقال أبو حاتم : ليس به بأس ، وجاء تضعيفه عن أبي داود أيضا . وقال ابن معين : ضعيف وقال الدارقطني : لا بأس به . وقال ابن معين في رواية عباس : صالح وفى رواية أخرى : ليس بالقوى . الميزان 226 / 4 التاريخ الكبير 297 / 7 ( 3 ) هكذا وبعض الألفاظ غير واضحة بالمخطوطة ولم أعثر عليه .