القسية : هي الثياب القسية منسوبة إليه ، وهي ثياب فيها حرير تجلب من مصر ، وفي حديث على - كرم اللَّه وجهه - : « أنه صلَّى اللَّه عليه وسلم نهى عن لبس القسي » [ النهاية 4 / 63 ] ، وهي ثياب من كتان مخلوط بحرير يؤتى بها من مصر ، نسبت إلى قرية على ساحل البحر قريبا من تنيس يقال لها : القسي - بفتح القاف - وأصحاب الحديث يقولون - بكسر القاف - وأهل مصر بالفتح ، ينسب إلى بلاد القس ، قال أبو عبيد : هو منسوب إلى بلاد يقال لها : القسي ، قال : وقد رأيتها ولم يعرفها الأصمعي ، وقيل : أصل القسي الغزي - بالزاي - ، منسوب إلى الغز ، وهو ضرب من الإبريسم ، أبدل من الزاي سين وأنشد لربيعة بن مقروم : جعلن عتيق أنماط خدورا وأظهرن الكرادى والعهونا على الأحداج واستشعرن ريطا عراقيا وقسيا مصونا وقيل : هو منسوب إلى القس ، وهو الصقيع لبياضه . وفي حديث على - كرم اللَّه وجهه - قيل له : ما القسية ؟ قال : « ثياب مضلعة فيها حرير » : أي خطوط عريضة كالأضلاع . « معجم الملابس في لسان العرب ص 97 » . القشاش : هو الرّباع بمراكش منذ عهد المرابطين ، وهو من يزارع أرضا على ربع الغلة . « معلمة الفقه المالكي ص 277 » . القشب والقشيب : لغة : الجديد والخلق . وفي الحديث : « أنه مر وعليه قشتبانيتان » [ النهاية 4 / 64 ] : أي بردتان خلقان ، ويقال : ثوب قشيب ، وريطة قشيب أيضا ، والجمع : قشب .