دون الإناث وإن كانت ميتة اشتركوا فيها . « القاموس القويم للقرآن الكريم 2 / 340 ، والتسهيل لابن جزى 1 / 253 » . الوصية : لغة ، قال الأزهري : مأخوذة من وصيت الشيء أصيه : إذا وصلته ، تطلق على فعل الموصى ، وعلى ما يوصى به من مال أو غيره من عهده ونحوه ، فتكون بمعنى : المصدر ، وهو الإمضاء عند بعض الفقهاء ، وتكون بمعنى : المفعول ، وهو الاسم . والاسم : الوصية ، والوصاة . واصطلاحا : تمليك مضاف لما بعد الموت ، كذا في « التعريفات » ، و « التوقيف » . - عقد يوجب حقّا في ثلث عاقده يلزم بموته أو نيابة عنه ، وكذا في « حدود ابن عرفة » . - الأمر بالتصرف بعد الموت أو التبرع بالمال بعده . كذا عرّفها الحنابلة . - عهد خاص مضاف إلى ما بعد الموت ( الشوكاني ) . فوائد : 1 - يرى المالكية وبعض الحنابلة أن الوصية والإيصاء بمعنى واحد ، كما مر في « التعريف » . ويرى الحنفية والشافعية أن الوصية أعم من الإيصاء . 2 - سميت الوصية بذلك ، لأن الميت لما أوصى بها وصل ما كان فيه من أمر حياته بالعدة من أمر مماته . 3 - قال الأزهري : يقال : وصى وأوصى بمعنى واحد . قال ذو الرمة : يضيء الليل بالأيام حتى صلاتنا مقاسمة يشتق أنصافها السّفر