النطيحة : فعلية ، بمعنى مفعولة : أي منطوحة ، وهي الدابة تنطح فتموت . وقال ابن عباس - رضى اللَّه عنهما - : « تنطح الشاة فما أدركته يتحرك فاذبح وكل » . « المطلع ص 383 ، ومقدمة فتح الباري ص 206 » . النظر : لغة : طلب ظهور الشيء بحاسة البصر أو غيرها من الحواس ، يقال لمعان منها : الاعتبار والرؤية . واصطلاحا : جاء في « لب الأصول - جمع الجوامع » ، و « الحدود الأنيقة » وغيرهما : أن النظر فكر يؤدى إلى علم أو اعتقاد أو ظن . فائدة : الفرق بين النظر والرؤية أن : النظر : تقليب العين حيال المكان المرئي طلبا لرؤيته . والرؤية : هي إدراك المرئي . « التوقيف ص 701 ، ولب الأصول / جمع الجوامع ص 21 ، وغاية الوصول ص 21 ، والحدود الأنيقة ص 69 ، والموسوعة الفقهية 22 / 16 » . النظرة : الإمهال والتأخير ، وعدم الاستعجال . قال اللَّه تعالى : . * ( فَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ ) * . [ سورة البقرة ، الآية 280 ] : أي فانتظار وإمهال ، وقوله تعالى : . * ( غَيْرَ ناظِرِينَ إِناه ) * . [ سورة الأحزاب ، الآية 53 ] : أي منتظرين نضجه ، وقوله تعالى : * ( وما يَنْظُرُ هؤُلاءِ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً ) * . [ سورة ص ، الآية 15 ] : أي ما ينظرون وما يترقبون إلا صيحة واحدة بالعذاب . تقول : « نظر السلعة ينظرها نظرا ونظرا » : باعها بنظرة ، ويقال : « باعها بنظرة وإنظار » : أي إمهال وتأخير .