محمود عبد الرحمن عبد المنعم
425
معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية
اللَّه عنه - قال : « إن كان أحدنا في زمن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم ليأخذ نضو أخيه » [ النهاية 5 / 73 ] . « معالم السنن 1 / 23 ، ونيل الأوطار 5 / 266 » . النطاسي : نطس ينطس نطسا وتنطس : دقق النظر في الأمور واستقصاها ، فهو : نطس ، ونطس ، ونطاسي : طبيب حاذق . والنطس : الحاذق المدقق في علم الطب ، وهي نطيسة . والنطس : الأطباء الحذاق ، والنطسة : الكثير التنطس . « الإفصاح في فقه اللغة 1 / 534 » . النطاق : المنطق والمنطقة والنطاق : كل ما شد به الوسط . والنطاق : شبه إزار فيه تكة كانت المرأة تنتطق به . وفي « المحكم » : النطاق : شقة أو ثوب تلبسه المرأة ، ثمَّ تشد وسطها بحبل ، ثمَّ ترسل الأعلى على الأسفل إلى الركبة . « معجم الملابس في لسان العرب ص 126 ، والموسوعة الفقهية 24 / 52 » . نطع : - بكسر النون وفتحها مع سكون الطاء وتحريكها - : بساط من الأدم ، والجمع : أنطاع ونطوع . « المعجم الوسيط ( نطع ) 2 / 968 ، ونيل الأوطار 1 / 58 » . النطفة : الماء الصافي ، وتطلق في القرآن على ماء الرجل أو المرأة الذي يخلق منه الولد ، قال اللَّه تعالى : * ( خَلَقَ الإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ ) * [ سورة النحل ، الآية 4 ] . والجمع : نطف ونطاف . واصطلاحا : ماء الرجل ، وهو المني . فائدة : العلاقة بين العلقة والنطفة : أن العلقة تخلق من النطفة . « التوقيف ص 700 ، والقاموس القويم للقرآن الكريم 2 / 271 ، والموسوعة الفقهية 30 / 284 » .