والنجوم كبيرة الحجم جدّا ولكنها ترى صغيرة لشدة بعدها عنا . - والنجم من النبات : ما نجم وظهر على وجه الأرض مما ليس له ساق ، وفسر به قوله تعالى : * ( والنَّجْمُ والشَّجَرُ يَسْجُدانِ ) * [ سورة الرحمن ، الآية 6 ] . - النجم : النبات الذي لا سيقان له ، والشجر : ما له سيقان . « المغرب ص 444 ، والمعجم الوسيط ( نجم ) 2 / 941 ، والإفصاح في فقه اللغة 2 / 907 ، والقاموس القويم للقرآن الكريم 2 / 253 ، 254 » . النجو : هو ما يخرج من البطن ، ويقال : « نجى وأنجى » : إذا أحدث . واستنجى : إذا مسح موضع النجو أو غسله ، وقيل : « من نجى الجلد » : إذا قشره . فالاستنجاء : إزالة النجو ، وهو العذرة عن الجوهري ، وأكثر ما يستعمل في الاستنجاء بالماء ، وقد يستعمل في إزالتها بالحجارة ، وقيل : هو من النجوة ، وهي : ما ارتفع من الأرض كأنه يطلبها ليجلس تحتها ، قاله ابن قتيبة ، وقيل : لارتفاعهم وتجافيهم من الأرض ، وقيل : من النجو ، وهو القشر والإزالة ، يقال : « نجوت العود » : إذا قشرته ، ونجوت الجلد من الشاة ، وأنجيته : إذا سلخته ، وقيل : « أصل الاستنجاء » : نزع الشيء من موضعه وتخليصه ، ومنه : نجوت الرطب ، واستنجيته : إذا جنيته ، وقيل : هو من النجو ، وهو القطع ، يقال : « نجوت الشجرة وأنجيتها ، واستنجيتها » : إذا قطعتها ، فكأنه قطع الأذى عنه باستعمال الماء . « المغرب ص 444 ، والمعجم الوسيط ( نجو ) 2 / 941 ، والمطلع ص 11 » . النَّجْوة : هي ما ارتفع من الأرض عن مسيل السيل يكون فيه قرار من السيل ، وجمعها : نجوات ونجاء .