غير مصروفة للعلمية والتأنيث ، وقد سمّاها اللَّه تعالى في القرآن أربعة أسماء : مكة ، والبلدة ، والقرية ، وأم القرى . قال ابن سيده : سمّيت مكة لقلة مائها ، وذلك أنهم كانوا يمتلكون الماء فيها : أي يستخرجونه ، وقيل : لأنها كانت تمك من ظلم فيها ، أي : تهلكه ، وأنشدوا : يا مكة الفاجر مكي مكا ولا تمكى مذحجا وعكا وقيل : « لأنها تمك الأجسام والذنوب » : أي تفنيها . من قولهم : « أمتك الفصيل ما في ضرع أمّه » : أي أفناه . وقيل : « لأنها يجهد أهلها » ، وقيل : « لقلة الماء بها » . ويقال أيضا : « بكَّة » ، وهو الذي نطق به القرآن مأخوذ من تباكّ الناس فيها : أي تضايقهم وتضاغطهم . وقال آخرون : « مكَّة » : البلد الحرام . وبكَّة : المسجد خاصة ، حكاه الماوردي عن الزّهري ، وزيد ابن أسلم . « المطلع ص 186 ، والنظم المستعذب 1 / 213 ، وتحرير التنبيه ص 152 ، 153 » . المكلَّف : وهو البالغ العاقل الذي بلغته الدعوة وتأهل للخطاب . « المعجم الوسيط ( كلف ) 2 / 827 ، والموجز في أصول الفقه ص 19 » . المكوك : مكيال يسع صاعا ونصفا ، أو هو نصف الويبة ، أو هو نصف رطل إلى ثمان أواق ، والجمع : مكاكيك ومكاكى . « الإفصاح في فقه اللغة 2 / 1250 » . المِكيال : - بكسر الميم - المكيل ، والمكيلة : ما يكال به . « الإفصاح في فقه اللغة 2 / 1249 ، ونيل الأوطار 2 / 286 » .