اللديغ : هو اللسيع ، الذي لسعه العقرب ونحوه ، والرجل لديغ ، والمرأة لديغ أيضا ، والجمع : لدغى ، مثل : جريح ، وجرحى ، ويتعدى بالهمزة إلى مفعول ثان ، فيقال : « ألدغته العقرب » : إذا أرسلتها عليه . « المصباح المنير ( لدغ ) ص 551 ، ونيل الأوطار 5 / 289 » . اللذة : الانتعاش الباطني ، الذي ينشأ عنه الانتعاش الظاهري عند ملاعبة من يستلذ به وعند التفكير . وقال المناوي : إدراك الملائم من حيث إنه ملائم ، كطعم الحلاوة عند حاسة الذوق ، والنور عند البصر ، وحضور المرجو عند القوة الوهمية ، والأمور الماضية عند القوة الحافظة يلتذ بذكرها . « المصباح المنير ( لذ ) ص 552 ، والتوقيف ص 619 ، والثمر الداني ص 23 » . اللزبة : الشدة والأزمة ، يقال : « أصابتهم لزبة » : شدة وقحط ، والجمع : لزب ، ولزبات ، ولزبات . « المعجم الوسيط ( لزب ) 2 / 856 » . اللزجة : الملازمة ، يقال : « رجل لزجة » : ملازم لا يبرح مكانه . « المعجم الوسيط ( لزج ) 2 / 856 » . اللزوجة : تماسك أجزاء المادة السائلة بعضها ببعض تماسكا تقاوم سيولتها بحيث لا يتغير شكلها بسهولة ، كالقطران ، والعسل وغيرها . « المعجم الوسيط ( لزج ) 2 / 856 » . اللِّسان : معروف ، وهو تجويف الفم يحرك الطعام ويكيف الصوت وينوعه فيكتمل به الكلام ، قال اللَّه تعالى : * ( لا تُحَرِّكْ بِه لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِه ) * [ سورة القيامة ، الآية 16 ] : أي لا تتعجل