فيها ، وقيل : هم الكفار باللَّه الذين تغرهم الدنيا ويعجبهم ما فيها من نبات وغيره ، قال اللَّه تعالى : . * ( فِئَةٌ تُقاتِلُ فِي سَبِيلِ الله وأُخْرى كافِرَةٌ ) * . [ سورة آل عمران ، الآية 13 ] : أي غير مؤمنة وهم كفار قريش في غزوة بدر ، وجمع كافرة : كوافر ، قال اللَّه تعالى : . * ( ولا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوافِرِ ) * . [ سورة الممتحنة ، الآية 10 ] : أي طلقوا النساء الكافرات المشركات . الكفور : صيغة مبالغة : أي شديد الكفر ، قال اللَّه تعالى : . * ( وكانَ الشَّيْطانُ لِرَبِّه كَفُوراً ) * [ سورة الإسراء ، الآية 27 ] ، والكفار : صيغة مبالغة ، قال اللَّه تعالى : . * ( والله لا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ ) * [ سورة البقرة ، الآية 276 ] . الكافور : مادة عطرية مرة الطعم شفافة بلورية تستخلص من شجر الكافور ، وقيل : اسم عين ماء في الجنة يشبه ماؤها كافور الدنيا في رائحته العطرية لا في مرارة طعمه واللَّه أعلم . قال اللَّه تعالى : * ( إِنَّ الأَبْرارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كانَ مِزاجُها كافُوراً ) * [ سورة الإنسان ، الآية 5 ] ، وقيل : وعاء طلع النخل ، ويقال له أيضا : قفور . والكفرىّ : قشر الطلع هاهنا ، وهو في قول الأكثرين ، الطلع بما فيه ، قاله الأصمعي . ملحوظة : الكافور إن كان مسموقا سلبت طهوريته ، لأنه يتغير بالمخالطة ، قاله الفقهاء . فائدة : ورد في الحديث : « إذا أصبح ابن آدم ، فإن الأعضاء تكفّر اللسان . إلخ الحديث » [ النهاية 4 / 188 ] .