وممتلئة الأعضاء لحما في رقة عظام . « المعجم الوسيط 1 / 229 ، ونيل الأوطار 6 / 276 » . الخذف : - بخاء معجمة مفتوحة ، وذال معجمة ساكنة ، ثمَّ فاء - : الرمي بحصاة أو نواة أو نحوهما ، تأخذ بين سبابتيك تحذف به . « تاج العروس 6 / 80 ، 81 ( حذف ) ، ونيل الأوطار 5 / 63 » . الخراءة : - مكسورة الخاء ممدودة الألف - . قال الخطابي في « معالم السنن » : أدب التخلي والقعود عند الحاجة . وقال في « غريب الحديث » : الجلسة للتخلي والتنظف منه ، والأدب فيه ، قال : وأكثر الرواة يفتحون الخاء ولا يمدون الألف فيفحش معناه . « معالم السنن 1 / 11 ، وغريب الحديث 3 / 220 » . الخراب : ضد العمران - بالضم - قال اللَّه تعالى : . * ( وسَعى فِي خَرابِها ) * . [ سورة البقرة ، الآية 114 ] ، والجمع : أخربة ، وخرب - كعنب - وحكى الأخير عن أبي سليمان الخطابي في حديث بناء مسجد المدينة : كان فيه نخل وقبور المشركين وخرب ، فأمر بالخرب فسويت . [ النهاية 2 / 18 ] . وقال ابن الأثير : « الخرب » : يجوز أن تكون بكسر الخاء وفتح الراء جمع خربة كنقمة ونقم ، ويجوز أن يكون جمع خربة بكسر الخاء وسكون الراء كنعمة ونعم ، ويجوز أن يكون الخرب بفتح الخاء وكسر الراء كنبقة ونبق ، وكلمة وكلم . « تاج العروس 1 / 229 ، والمفردات ص 144 ، 145 » . الخراج : الغلَّة ، يقال : « خارجت فلانا » : إذا وافقته على شيء من الغلَّة يؤديه إليك كلّ مدّة .